Vina a šílenství členů sekty SJZ

 

Abychom mohli plně a do hloubky pochopit vinu a odpovědnost členů církevní sekty SJZ (Společenství Josefa Zezulky), je napřed dobré znát historii a způsob založení církve SJZ.

 

Tomáš Pfeiffer dostal od přinašeče vědění Josefa Zezulky povinnost dál šířit a uchovat myšlenky a rovnováhu dle filosofie bytí. Dvacet let udržel čistotu a v napojení na jeho vědomí, které od něj dostal a předával tak čisté poznání přímo od zdroje. Tomáš Pfeiffer na počátku devadesátých let založil svobodné duchovní společenství DUB (Duchovní Universitu Bytí). Toto společenství nebylo vázáno na žádné světské struktury ani deformace a tak se i celou dobu své existence prezentovalo a zaštiťovalo. Avšak to vše se zcela překotně a nečekaně změnilo v roce 2014. Tomáš neudržel čistotu vlivu a aniž by si to on či věřící sekty připustili, v Indii o svoje napojení přišel. Lidstvo tak na další dva tisíce let ztratilo možnost získávat poznání přímo ze zdroje.

 

Po ztrátě napojení následně manipulativním způsobem v témže roce zakládá církev Společenství Josefa Zezulky. Církev vznikla tak, že jednoho dne bez jakéhokoli upozornění či diskuse vedení doneslo zakládající podpisové archy pro založení církve. Nikdo nechápal oč jde a co víc, kdo se ptal byl vyhozen nebo bezdůvodně očerněn. Většina tak raději podepsala a na nic se neptala. Právě díky zbabělé a nekritické většině byla schválena a založena církev SJZ. 

 

Každý soudný člověk se špetkou kritičnosti však musí chápat, že tato církev je přesným opakem filosofie bytí a nauky J. Zezulky. Ten neměl rád víru, ale měl rád vědění. Vždy důrazně upozorňoval, aby se jeho žáci neladili na jeho osobu a nic z něj nedělali. Zneužitím jeho jména v názvu církve, která byla založena cca dvacet let po jeho smrti, tak věřící nectí ani toto základní přání J. Zezulky. Věřící tak z J. Zezulky zcela proti jeho vůli udělali „modlu“ v názvu církve, kde se prvořadě věří. Již samotná zakládající listina církve SJZ je silně deformovaná a veškeré myšlenky jsou uvedeny pod úvodní preambulí „články víry“. I kdyby víra byla synonymem pro cit, jak se věřící SJZ domnívají, stejně by tak vedla k nerovnováze, která je tvořena vždy není-li držena rovnováhou citu i rozumu. Zezulka vždy žádal a upozorňoval na nutnost udržení rovnováhy, jak však chtějí věřící sekty SJZ udržet rovnováhu v církevní struktuře, kde je prvořadá víra (nebo cit)?

 

V následujících letech se odklon od rovnováhy jen prohlubuje. Věřící sekty nekriticky následují „pověřeného“ kamkoli a podepíší cokoli. Každý rok na měsíc odjíždějí do Indie, kde se nechávají táhnout místním kněžím aniž by věděli kam a proč. Úplatným kněžím platí velké sumy za vyčištění karmy, přivolání blahobytu či domnělé „lásky“. Zcela opomíjejí varování J. Zezulky, že duchovní služba a pomoc musí být vždy zdarma. Naprosto nerespektují i nejvyšší povinnost oddělit a distancovat se od deformovaných vlivů a směrů. Ač indická kultura v dávné minulosti čerpala i z rovnovážných véd (a to dost možná véd slovanských), dnes je již jen fragmentem původních znalostí a obřadů. Kněží již naznají původní védy (vědění) a jsou jen otroky obřadních rituálů a nehmotných entit daleko od rovnováhy citu a rozumu. Neumějí si sami zdůvodnit ani základní životní zákonitosti a převažuje zde rituálně obřadní forma, která z principu nevede k samostatnosti, rovnováze a celku. Hledající dostředivě upřednostňují vlastní vývoj na úkor celku a rovnováhy. Cožpak věřící SJZ nevědí, že i Ježíš šířil své poznání mezi prostými lidmi a nikoli mezi kněžími, kteří by nové a čisté myšlenky zamlžili vlastními deformacemi a smlouváním? Proč sekta SJZ v Indii šířila myšlenky J. Zezulky především mezi kněžími a nikoli prostým lidem, kteří by byli schopni čistěji chápat a netrvali by na svých vydobytých postech a s nimi spojených deformacích? Dovede si snad někdo představit, že by Zezulka platil za vyčištění karmy a účastnil se stejně jak věřící sekty SJZ stovek deformovaných a draze zpoplatněných obřadů v iluzi, že tak šíří rovnovážné poznání a vědění?..to si z prominutím může myslet snad jen úplně šílený jedinec či fanaticky věřící sekty SJZ.

 

Věřící i církev SJZ tak na sebe tito entity a deformace hluboce navázali, ač to jistě dělali v nejlepším úmyslu a víře, selhali a neposlechli slova a myšlenky J. Zezulky. Zákonitě se odklonili od čistého zdroje a rovnováhy a vychílili sebe i nauku J. Zezulky.

 

Vrcholem odklonu a nerovnováhy byl rok 2018. Tomáš Pfeiffer v den otevřeného nebe dne 30.3.2018 na hoře Říp sám sebe obřadně honoruje za duchovního mistra s tisíciletou zkušeností, který má právo na vše co učiní, protože je pověřený a každý kdo o něm kriticky smýšlí je černý jako bota, bez známky duchovního světla (jak sám uvádí). To vše věřící následně ve stejný den stvrdí svým podpisem „výzvy“, která se snaží být ochranou, ale ve skutečnosti chce očernit každého, kdo se pokusí samostatně a kriticky myslet. Tato výzva je konána proti „informacím“, aniž by alespoň jedna konkrétní informace ve výzvě byla uvedena. Ve své podstatě tak „výzva“ popírá sama sebe, protože nelze chránit čistý zdroj špinavými praktikami církevní demagogie, manipulace a tmářstvím. Avšak poslušní vojáci co nikdy neupozorní „mistra“ na chybu v něčem zásadním i kdyby měli pravdu opět poslušně podepsali vše co jim bylo mistrem podstrčeno, stejně tak jako při založení církevní sekty SJZ. 

 

Sekta SJZ se tak krystalizuje a stále více propadá deformacím a demagogii dostředivé odcházející epochy. Věřící se stávají vojáky, co plní i chybný rozkaz a  neupozorní mistra na chybu v něčem zásadním, protože by tak nebyli ovcemi co udržují domnělou jednotu… Jak mi napsal jeden z dlouholetých žáků T. Pfeiffera a člen nejužšího vedení sekty SJZ, cituji: 

 

 

Na základě shora uvedeného si dovolím tvrdit, že hlavní vinu a odpovědnost za pokroucení myšlenek J. Zezulky nesou především věřící sekty SJZ. Právě věřící sekty SJZ se z pohodlnosti stali vojáky co plní i chybný rozkaz a už jen svým členstvím v sektě SJZ zesilují církevní deformace odcházející dostředivé epochy Býka (s pod-vlivem Ryb). Oni zesilují a živí indické deformace a entity, které se na sektu a myšlenky J. Zezulky nabalily a které deformují možnost najít rovnováhu i pro další generace. Josef Zezulka je právě díky věřícím sekty SJZ spojován s platbou za vyčištění karmy, prvořadou vírou či ješitností samozvaného duchovního mistra s tisíciletou zkušeností, který uvěřil sebe-iluzi, že má díky pověření právo dělat vše co si zamane. Avšak snad žádný soudný člověk nevstoupí do takové sekty, žádný trochu kritický a rovnovážný jedinec nepodpoří svojí účastí tyto zjevné deformace věřících a pověřeného sekty SJZ. Myšlenky a osoba Josefa Zezulky jsou tak sektou SJZ pokrouceny církevní strukturou, prvořadou vírou, slepým následováním a indickými vazbami a deformacemi, které budou deformovat podvědomí a vědomí každému, kdo se stane členem sekty SJZ.

 

 

 

 

Snad už nazrál čas, aby se pokračovatelé J. Zezulky stali samostatnými jedinci, kteří neplní jako vojáci i chybný rozkaz a vždy upozorní mistra na chybu v něčem zásadním. Snad už je nejvyšší čas, aby hledající obrazně řečeno nebyli stádem ovcí, co svoji pohodlnost, nesamostatnost a dostředivost skovávají za sebe-iluzi o nutnosti udržení jednoty, kterou však ve skutečnosti právě svým konáním ruší a deformují. Snad už je čas, aby se myšlenky přinašeče vědění opět nezdeformovaly lidským smlouváním, deformovanými vlivy odcházející dostředivé epochy a nemocí ze všech nejhorší – lidskou blbostí (jak s žertem říkával J. Zezulka).

 

Obrovskou tíhu a nerovnováhu, kterou věřící sekty SJZ vytvořili budou muset tak jak tak jednou napravit, teď už je jen otázkou kdy. Zda-li pro svoji zbabělost a dostředivost obětují i další generace a rovnovážný vývoj Života na Zemi, nebo zda-li najdou touhu stát se samostatnými jedinci, které vede vlastní nitro a napojení na Celek. Každý věřící sekty SJZ by snad již mohl pochopit, že už jen svým členstvím v církvi SJZ církevní dostředivé deformace a nerovnováhu potencuje a tvoří. 

 

 

Čas se zrychluje a stejně tak se zrychluje i zákon odrazu. Možná věřící sekty SJZ dostanou příležitost své pochybení již velmi brzo napravit a začít pravdu hledat mluvit a žít. K tomu jim přeji mnoho odvahy, síly a moudrosti.

 

A-Ž 

Společenství Života – na konci se všichni setkáme na začátku.