Žijeme v době nadnárodních korporací, které vlastní a ovládají téměř vše – od politiků a tisku přes globální obchod až po plánování válek a pandemií. Tento stav však nespadl z nebe. Má své hluboké kořeny v deformované duchovnosti a zneužitém poznání. Dnešní korporace pouze dovedly k dokonalosti systém, který kdysi dávno uzamkl Boha do svých struktur a cíleně, pro své vlastní zisky, začal vytvářet lidskou závislost a nevědomost.
Tento evoluční podvod si můžeme jasně ověřit již v dávné Indii.
1. Brahmanský byznys: První „duchovní korporace světa“
V dávné minulosti padlí kněží – brahmáni – vytvořili hustou síť závislosti opřenou o kasty a princip vlastní vyvolenosti. Běžný člověk byl plně odříznut od přímého zdroje a stal se závislým na jejich „zprostředkování Boha“, za které musel draze zaplatit. Brahmáni udělali z duchovnosti kšeft.
V dobách vrcholící dostředivé éry odcházejícího věku Býka (věku uctívání hmoty, vlastnění a dostředivé akumulace) neváhali pro své rituální kejkle sadisticky vraždit neskutečné počty zvířat:
- Krev místo mléka: Chrámovými kanálky tehdy tekly potoky krve obětovaných tvorů tak, jako dnes teče v obchodech máslo a mléko.
- Energetický parazitismus: Kvůli slibům blahobytu, očištění karmy nebo přivolání partnera vyvražďovali brahmáni celá stáda. Potřebovali totiž pro svou magii čerpat vitální sílu zvířat.
Jejich magie nebyla a není v souladu s Bohem, natož s hloubkou jejich vlastního nitra a rozsahem ducha. Proto museli brát energii z druhých. Pod tlakem pozdějších mírumilovných náboženství sice museli od krvavých jatek ustoupit, ale their technokracie a parazitická struktura zůstala stejná.
Dnes už nevraždí zvířata, ale využívají energii lidí. Vytvořili obří pyramidovou síť „braní a dávání“, kterou ovládají a skrze ni provádějí svou magii. I dnes si u nich můžete – dokonce online – koupit vyčištění karmy, příliv hojnosti nebo přivolání partnera. Samozřejmě za nemalý a povinný finanční úplatek.
Tato duchovní korporace generuje do státního rozpočtu téměř 60 miliard dolarů ročně, je v ní zapojeno téměř 3 miliony kněží a téměř miliarda věřících. Jde o obrovskou sílu – egregora (společné, uměle vytvořené myšlenkové a energetické pole), který zcela zásadním způsobem deformuje dodnes duchovnost a rovnováhu celé Země.
2. Revoluce Upanišad – odpor proti magii úplatných a degenerovaných brahmánů
Proti tomuto brahmanskému drancování a zneužívání ducha se v dějinách postavili moudří rišiové. Jako projev duchovní revoluce a odporu proti brahmanské magii sestavili mocné a hluboké Upanišady (doslovně „usednutí k nohám mistra“).
Upanišady přinesly radikální změnu paradigmatu, která otřásla základy kněžského byznysu:
- Zrušení zprostředkovatelů: Přišly s poznáním, že vesmírný princip (Brahman) a nesmrtelná podstata lidského nitra (Átman) jsou jedno a totéž. Vyjádřily to slavnou větou „Tat tvam asi“ (To jsi ty). Pokud je Bůh hluboko v nitru každého člověka, vnější prostředník ztrácí smysl.
- Konec rituálního obchodu: Upanišady otevřeně prohlásily vnější rituály a krvavé oběti za „vetché loďky“, které člověka přes oceán znovuzrození nepřenese. Pravé osvobození přichází skrze vnitřní poznání (džňána), nikoli skrze mechanické odříkávání manter.
Upanišady nám zachovaly poznání, které radikálně odmítá jedince pasující se na jediné prostředníky Boha. Odhalily, že tito kněží jsou jen strojoví dělníci protokolů a vykonavatelé manter, kteří vše podmiňují platbou. Tím své klienty uzamykají do nekonečného koloběhu závislosti a podřizují je pyramidové moci „vyvolených“.
Přestože Upanišady přinesly čisté světlo a poznání, tehdejší duch doby byl příliš dostředivý a deformace zvítězila. Cesta pro bezohledný materiální korporativismus byla umetena. Brahmáni pokračovali a pokračují ve svém kšeftování s karmou, lidským vědomím a energií dodnes. Ačkoliv Upanišady znají a navenek je jakoby ctí, sami je nežijí, nevedou k nim a dokonce celým svým bytím od nich lidi odvádějí. Velmi dobře totiž vědí, že kdyby lidé toto poznání skutečně oživili ve svém nitru, brahmáni by okamžitě ztratili svá privilegia, moc a finanční zdroje.
3. Hnutí New Age jako novodobí brahmáni
Tato historická deformace dnes plně ožila v novodobých duchovních organizacích hnutí New Age. Tyto struktury nevědomě (či vědomě) pokračují v brahmanské tradici transakčního systému „braní a dávání“ a využívání vnějších zdrojů.
Všechny velké nauky a hluboké duchovní směry přitom vždy ctily a ctí posvátné pravidlo, že duchovní služba, pomoc i výuka je zdarma (nepodmíněná platbou). Stejně tak je neobcházelným pravidlem a zákonitostí, že aby adept mohl vykonávat aktivní duchovní službu (léčení, výuku či jinou pomoc), musí se napřed sám očistit a stát se čistým kanálem rovnováhy a poznání. Bez vlastní hluboké změny a očisty v hlubokých duchovních školách nemá adept právo ani možnost pracovat s energiemi a předávat je aktivně dál.
Je proto naprosto absurdní, že se organizace New Age často hlásí k odkazu indické moudrosti a Upanišad, ale přitom konají přesně jako padlí brahmáni, proti kterým samotné Upanišady vznikly:
- Léčení jako kuchařka či manuál: Jako houby po dešti rostou organizace slibující, že vás na víkendovém kurzu naučí léčit či se stát „duchovním zasvěcencem“. Předají vám technické protokoly a duchovní zkratky – mechanickou kuchařku, kde stačí dodržet recept nebo odříkat strojově nějakou mantru či zaříkávadlo.
- Absence proměny: Z léčení se vytratila nutnost vlastní vnitřní změny, osudové vhodnosti a kvality ducha i myšlení (rovnováhy citu a rozumu). Chybí morální čistota, hluboká proměna vědomí a skutečná znalost. Léčení se stalo strojovým, mechanickým úkonem, který podle nich může dělat každý a hned – samozřejmě pokud zaplatí za draze zpoplatněný kurz.
4. Společný jmenovatel: Diktát lidské vůle a nerovnovážného ega
Tyto novodobé duchovní franšízy jsou přímými následovníky padlých brahmánů a duchovními sourozenci nadnárodních korporací.
- Zneužívání vnějších zdrojů: Namísto čerpání z bezčasé Podstaty skrze rozsah vlastního nitra (poznání a prolnutí ducha do věčnosti – JÁ-VŠE) zneužívají svou vůlí a egem vnější energii (např. pránu sluneční, zemskou či vzdušnou).
- Magie ega: Stejně jako starověcí kněží se snaží za nemalý peněžitý úplatek zajistit lidskou vůlí zdraví nebo jiné pozemské výhody, ke kterým však nevedou změnou vlastní, ale zneužitím vnějších zdrojů a afirmací či manter.
Neuctívají základní duchovní pravidla ani hloubku Upanišad. Mnohdy i v dobré víře a snaze pomáhat vedou hledající lidi do struktur závislosti, čerpání zvenčí a korporátního duchovního byznysu, který jen deformace prohlubuje a zesiluje.
Tímto jednáním paradoxně dělají pravý opak toho, co hlásají: zesilují pozici ryze hmotných nadnárodních korporací, které lidstvo zotročují. Stejně jako se tyto korporace neštítí pro své miliardové zisky vyprovokovat války nebo pandemie, tak se ani novodobé duchovní organizace neštítí vhodit upřímně hledajícího člověka do sítě energetického parazitismu a zneužívání vnějších sil na základě nezkrocené lidské vůle a temné magie. Rychlokurzy či jiné pseudoduchovní manuály využívající starobylé znalosti bez starobylých postupů nutně vytvářejí jen hlubší a hlubší odklon od rovnováhy a harmonie.
Závěr: Revoluce začíná na talíři, změnou myšlení a v srdcích
Aby lidská bytost nebyla závislá na žádných korporacích, zprostředkovatelích či jiných organizacích zaručujících okamžité výsledky, musíme pochopit, že bez vlastní změny a práce se nic nezmění. Svobodu a samostatnost musíme napřed najít a obhájit sami v sobě. Ve svém vlastním nitru, skrze kritické myšlení (rovnováze citu a rozumu) a nepodléhání rychlým zkratkám. Musíme opustit dětinské očekávání, že za nás jednou někdo něco udělá, nebo že snad máme právo brát energii či rovnou druhým život pro své vlastní bytí.
Ročně lidstvo vyvraždí téměř dva biliony živých tvorů včetně mořských živočichů. Dokud tomu tak bude, nelze očekávat, že se globální temnota změní ve světlo a že lidstvo bude žít v míru a harmonii. Revoluce začíná u každého z nás – na našem talíři a v našem vlastním myšlení. Měnit druhé lidi totiž umí každý, ale změnit sám sebe, to dokáže jen málokdo. Cesta vede jen přes hluboké pochopení, že vše, co existuje, je součástí Jednoty – Boha – Života, a stane-li se něco druhým, stává se to mně.
Jsem každý – vždy a všude.
A-Ž
Škola Života 3-6-9
Škola Života 3-6-9