KVÍZ MYŠLENEK JOSEFA ZEZULKY
Níže jsou uvedeny aktuální naléhavé otázky pro hledající podle Filosofie Bytí. Josef Zezulka nás vede ke schopnosti kriticky a samostatně uvažovat. I níže uvedený kvíz si klade za úkol rozvíjet samostatné a kritické myšlení.
Škála hodnocení: 1 = Naprosto v souladu (Ano), 10 = V absolutním nesouladu / Nepřijatelné (Ne)
OTÁZKY KVÍZU OD A-Ž
1.
Je v souladu s podstatou filosofie Bytí (J. Zezulkou), aby byla vložena do struktury, která vyžaduje prvořadou víru?
Hodnocení (1–10): [ ]
2.
Je v souladu s filosofií Bytí (J. Zezulkou) platit velké finanční částky za duchovní obřady (vyčištění karmy)?
Hodnocení (1–10): [ ]
3.
Je dle filosofie Bytí správné rozevírat se starobylým deformovaným kulturám (např. indické)?
Hodnocení (1–10): [ ]
4.
Měl by pokračovatel filosofie Bytí o sobě veřejně prohlašovat, že je duchovní mistr s tisíciletou vnitřní zkušeností, který má právo na vše to, co udělá, a ten, kdo se mu postaví (kriticky smýšlí o jeho konání), je černý jako bota bez známky duchovního světla?
Hodnocení (1–10): [ ]
5.
Je v souladu s filosofií Bytí a myšlenkami (výslovným přáním) J. Zezulky, aby se stal modlou v názvu církve?
Hodnocení (1–10): [ ]
6.
Měli by pokračovatelé filosofie Bytí být jako vojáci, co plní i nesprávný rozkaz a neupozorní mistra na zásadní chybu, i kdyby měli zjevnou pravdu?
Hodnocení (1–10): [ ]
7.
Znamená automaticky kritika kroků pokračovatelů Josefa Zezulky (např. T. Pfeiffera) kritiku J. Zezulky?
Hodnocení (1–10): [ ]
8.
Vnímal by Josef Zezulka kritiku stejně jako Tomáš Pfeiffer a považoval by ty, co o jeho konání a myšlenkách kriticky smýšlí, za „černé jako bota bez známky duchovního světla“?
Hodnocení (1–10): [ ]
9.
Je ctění starobylých kultur konáním, kde se plně a nekriticky otevírám deformacím, které s původním zdrojem a podstatou starobylých kultur již nemají nic společného?
Hodnocení (1–10): [ ]
10.
Může se šířit filosofie Bytí tak, že poruším její nejzákladnější podstatu a pravidla (zákonitosti)?
Hodnocení (1–10): [ ]
11.
Měla by veřejná výzva církve proti myšlenkám oponentů (kritiků) být uvedena bez jediné myšlenky (či jejich práva se hájit), proti které se údajně staví?
Hodnocení (1–10): [ ]
12.
Měla by výzvu církve SJZ ze dne 30. 3. 2019 i nadále zaštiťovat Ivanka Zezulková, která, jak mi následně napsala, se o výzvě dozvěděla těsně před jejím zveřejněním, nečetla ji, ani ji nepodepsala a sama konání věřících SJZ vnímá jako „sektářství“?
Hodnocení (1–10): [ ]
13.
Je v souladu s filosofií Bytí a vůlí J. Zezulky, aby T. Pfeiffer a paní Přibylová dne 30. 3. 2019 veřejně nařkli J. Mareše ze lži bez uvedení konkrétních důvodů a tvrdili o něm, že byl jen občasným návštěvníkem bez hlubšího ustanovení (pověření), když sám T. Pfeiffer se u J. Zezulky učil kratší dobu než J. Mareš, nemohl vědět, co spolu v soukromí projednávali (včetně předání duchovních praktik a pověření předávat dál, které od Zezulky dostal), a paní Přibylová v té době jako velmi mladá pouze doprovázela svou matku a sama žádné hlubší pověření (jako povinnost předávat filosofii bytí) s největší pravděpodobností neobdržela?
Hodnocení (1–10): [ ]
Závěrečná otázka:
Je Tomáš Pfeiffer pověřen k tomu, aby v Indii vedl věřící k vysokým platbám za vyčištění karmy (v iluzi, že tak snad šíří filosofii bytí a ctí starobylé kultury), své oponenty bez uvedení důvodu označoval jako černé bez známky světla, po třiceti letech výuky udělal z věřících SJZ vojáky, co plní i chybné rozkazy a neupozorní jej ani na zásadní chybu, a ze Zezulky vědomě udělal církevní modlu v názvu svojí církve, jejíž konání a podstatu vydává za souladnou s podstatou filosofie Bytí?
Hodnocení (1–10): [ ]
VYHODNOCENÍ KVÍZU
Pro zjištění vašeho výsledku sečtěte body (1–10) ze všech 14 otázek. Celkový součet se bude pohybovat v rozmezí 14 až 140 bodů.
Výsledek ukazuje nakolik jste již schopni samostatného a kritického myšlení.
🔴 14–45 bodů: Výrazné vzdálení se kritičnosti a samostatnosti.
Téma:
„Koukejte kolik je na světě sekt ve všech náboženstvích. Ať je to křesťanství nebo indické. Co se v těch sektách v Indii děje? Jakým naivnostem se tam věří?“
Josef Zezulka
🟡 45–75 bodů: Na rozcestí (Hledání cesty zpět k podstatě).
Téma :
„Jde o to stát se hybnou silou a pohybovat se sám dopředu. Jestliže budu já něčemu jen věřit, tak se nechávám táhnout jen nějakou vírou. Jakoukoli – dobrou, špatnou, střední, ale nechávám se táhnout.“
Josef Zezulka
🟢 75–105 bodů: V souladu s principy filosofie Bytí. Je zde již soudnost a kritičnost.
Téma:
„Víte, že jsem vám říkával: Mějte svoji kritičnost! Rozlišujte, uvažujte! Není všechno tak, jak se to lidstvu předkládá. Myslím to v těch duchovních věcech. Je tady hodně naivity, hodně překrouceného a není to vinou těch, kteří to přinesli.
Je to vinou roznašečů a příjemců.
Záleží na tom, aby se každý snažil mít soudnost.“
Josef Zezulka
🔵 105–140 bodů: Vysoká schopnost rozlišování, kritičnost a duchovní samostatnost
Téma:
„Máš-li to štěstí, že potkáš dobrého učitele, dbej jeho rad, ale vždy nejlepším vodítkem bude Tvoje meditace. To je základ i koruna veškerého duchovního snažení. Ta Ti pomůže vyvarovat se omylů, chybných nebo slabých nauk a nevědomých nebo málo vědomých lidí, kteří se ve své samolibosti vydávají za učitele.“
Josef Zezulka
Závěrečné stěžejní zamyšlení
Možná se někdo zamýšlí nad tím, co mě vedlo k položení těchto zdánlivě banálních až ironických otázek. Mnohé z nich navíc ve svém jádru již zcela nepokrytě a prvoplánově obsahují odpověď.
Pokud však v sobě někdo najde skutečnou odvahu samostatně myslet, neměl by se až tak pozastavovat nad formou tohoto kvízu. Měl by se v prvé řadě zamyslet nad samotným fungováním a kroky církve SJZ. Právě reálné konání církve totiž zavdalo příčinu k tomu, aby tyto závažné, ale ve své podstatě až infantilní a explicitně návodné otázky vůbec musely být položeny.
A-Ž
Škola Života
