https://www.youtube.com/watch?v=4wNv8l9zrrg Já sám nemám rád víru, já mám rád vědění. Víra je málo, věřit mohu čemukoliv, ale tím neobjevuji tu velkou životní zákonitost, nepoznávám to,
„Když si začnete přemýšlet.. tak začnete vnikat do toho jak to vlastně je a pak nevěříte, pak víte“ „Zákonitost je všude ve všem stejná, jenom
Josef Zezulka neměl rád víru, přál si, aby si každý mohl sám zdůvodnit a pochopit životní zákonitosti. Pojmenování církve (kde je dle zakladatele T. Pfeiffera
„Ti, kteří jsou během života kolem něho (přinašeče) a kteří mají z jeho poučování dělat nauku, ti se také vždy neosvědčí. Obyčejně pak sklouznou zpět do dřívějších vlivů,
Vjem času, který máme, je vlastnost bytostná.Protipól k němu je bezčasovost. Až jednou dojdeme vývojem tak daleko, že v naší bytostné mysli zanikne dvojnost všeho,spojí se
Josef Zezulka „Koukejte kolik je na světě sekt ve všech náboženstvích. Ať je to křesťanství nebo indické. Co se v těch sektách v Indii
Komentář od A – Ž Máme dva základní způsoby vnímání. Rozum a cit (též vědění a víru). Tyto dvě základní složky je třeba mít pokud
Josef Zezulka neměl rád víru (a to jakoukoli – střední, dobrou, špatnou), měl rád vědění (životní zákonitosti). Snažil se předávat vědění, aby se lidé nenechali
Josef Zezulka neměl rád víru (a to jakoukoli – střední, dobrou, špatnou), měl rád vědění (životní zákonitosti). Snažil se předávat vědění, aby se lidé nenechali
