
Osudovost od A-Ž
https://youtu.be/MlosCEJP0mc Osudovost A-Ž Osud je jako řeka. Má své břehy, hloubky, vodopády a boční ramena. My nemůžeme ovlivnit samotnou řeku – daný rámec osudovosti. Můžeme
https://youtu.be/MlosCEJP0mc Osudovost A-Ž Osud je jako řeka. Má své břehy, hloubky, vodopády a boční ramena. My nemůžeme ovlivnit samotnou řeku – daný rámec osudovosti. Můžeme
https://youtu.be/zo5w1BLeN0Y „Převaha citu (víry) nad rozumem se projevuje slepým věřením, lehkověrností nekontrolovanou fakty, sektářstvím, duchovní naivitou.“ Josef Zezulka Duchovní naivita, sektářství a lehkověrnost nekontrolovaná
https://youtu.be/LF2wY9AdCe0 Přinašeč vědění Josef Zezulka i prostřednictvím svých žáků (Jana Mareše a Jarky Marešové) důrazně upozorňuje na tři základní témata, myšlenky a podmínky: I. „Nikdy
https://youtu.be/2VF6_iBAoDk Na nikoho se nenapojujte! Hluboké vědění můžete najít jen ve vlastním nitru! Dlouholetí žáci Josefa Zezulky (Jaruška Marešová a Jan Mareš) nám zprostředkovávají jejich
https://www.youtube.com/watch?v=Zm85BlPRQNw Tomáš Pfeiffer vložil vědění přinašeče do nerovnovážné struktury církve, kde se z principu a zákonné podstaty církví prvořadě věří. V názvu církve nasměřoval hledající
https://www.youtube.com/watch?v=VmoGkIYlMOA J. Zezulka přinesl vědění Jednoty (poznání životních zákonitostí). Neměl rád víru (víra je málo), ale měl rád vědění. Žádal po svých žácích a pokračovatelích,
Jsme účastníci dějinné události, která se opakuje jen jednou za cca 24 tisíc let a možná i více.. Mnozí už vědí, že opouštíme dostředivou šestitisíciletou
https://youtu.be/Ez4IyGtvCsU Na Zemi se cyklicky (po dvou tisíci letech) rodí nejvyšší možné bytostné vědomí – přinašeči vědění. Jde o bytosti, které k nám přicházejí z
Národ který nezná svoji historii nemá svoji budoucnost.. historie se opakuje a bude se opakovat tak dlouho, dokud se děje nevyrovnají a lidé nenajdou poznání
https://www.youtube.com/watch?v=I8q_xLpe0oY Je to již 8let, co jsem položil tyto otázky T. Pfeifferovi, za které jsem byl následně vyhozen z přednášky a bez mé účasti a